Confianza

La lógica de la confianza, no está según la medida de lo que nosotros hayamos hecho o podamos hacer, sino según la medida de Dios. El que se abandona en Dios, recibe según el tamaño de Dios; el que piensa en sus méritos, recibe de acuerdo con su propio tamaño. Esa es la actitud que intenta infundir en nosotros esta palabra, la de aquel que confía completamente, como en aquellas palabras que se atribuyen a Jesucristo: "Si quieres agradarme, confía en mí; si quieres agradarme más, confía más; si quieres agradarme infinitamente, confía infinitamente". San Pablo en la Primera Carta a los Corintios nos dice; hay que reconocer que somos pecadores, y reconciliarnos unos con otros, y aprender a hacer comunidad. La Eucaristía se recibe, no según la medida de nosotros, sino según la medida de nuestra confianza en Él. En este sentido se puede decir que hay unas personas que comulgan más que otras; comulga más y recibe más el que cree más, el que confía más, el que ama más. Santo Tomás de Aquino da otra enseñanza, dice que incluso en el cielo es así. El que llega a la gloria celestial con más apetito, con más hambre, con más anhelo de Dios, en últimas con más amor, ése tiene más cielo de algún modo. Dice Santo Tomás que la única diferencia en la bienaventuranza proviene estrictamente de esto, proviene de ese amor, de la generosidad de ese amor, porque ese amor es el que abre, por así decirlo, los tesoros del Padre Celestial y el que los pone a disposición de nosotros. Que crezca entonces la fe en esta tierra, y que crezca el amor en los cielos. e trata de una invitación a vivir nuestra vida de cara a Dios, enfrente de Dios, en su presencia. Esta actitud radical de permanecer en la presencia de Dios, es uno de los sentidos de aquello que la Escritura en el Antiguo Testamento llama el temor de Dios. No es el miedo a Dios, sino es el temor de Dios; el temor de Dios entre otras cosas es esa actitud profunda del que sabe: “Mi juez es el Señor” 1 Corintios 4,4