viernes, 20 de febrero de 2015

Pistas

Isaías nos da dos pistas, dos puntos para descubrir esa vida abundante.  El segundo: "Si detienes tus pies el sábado" Isaías 58,13, el respeto al sábado.
Isaías ya muestra el sentido espiritual, el sentido del corazón.  Nos dice Isaías: "Si llamas al sábado tu delicia y lo consagras a la gloria del Señor; si lo honras absteniéndote de buscar tu interés y de tratar tus asuntos, el Señor será tu delicia" Isaías 58,13.
 "Si consagras el sábado a la gloria del Señor y lo honras absteniéndote de buscar tu interés y de tratar tus asuntos" Isaías 58,13. Yo concentraría en esto el sentido espiritual de ese descanso para Dios.
Con toda razón nosotros, que somos testigos de la fuerza de Dios en la resurrección de Cristo, consagramos como día del Señor el domingo, pero eso no nos exime del sentido maravilloso que Isaías nos enseña en esta lectura y que es un camino para llegar a experimentar vida abundante y para llegar a experimentar ese huerto regado, esa vida y esa belleza.
El primer elemento está ahí: que haya en ti vida, espacio para la búsqueda de la gloria del Señor, y que haya en tu vida espacio para no tratar tus asuntos. Estos son los dos elementos fundamentales de un verbo, a mí como me gustan los verbos, de un verbo, que es el verbo descansar. El descanso cristiano.
No se puede experimentar la vida en un trabajo de máquina, trabajo como máquina, no se puede experimentar. Necesitamos cesar en el trabajo, pero el descanso, el sabat, sabat significa descanso en hebreo, el descanso no se limita a dejar de trabajar; el descanso, dejar de trabajar está sobre todo en esos dos elementos: vas a buscar la gloria de del Señor, y vas a dejar de tratar tus asuntos.
Si una persona no hace eso, no experimenta vida, experimenta carga, cansancio, agobio, esclavitud, no experimenta vida. Necesitas suspender tus asuntos, y necesitas buscar la gloria del Señor.
Buscar la gloria del Señor es algo muy concreto en el pensamiento hebreo. La gloria del Señor no es una idea abstracta, es algo muy concreto. La palabra gloria en hebreo se dice kabod, y pertenece a la misma raíz de un verbo que significa pesar, tener peso, tener contundencia. ¿Cuál es la relación entre la kabod hebrea y la gloria de Dios, como aparece en esta traducción?
Las cosas que impactan el corazón, las cosas que hacen que usted se quede sin aliento y diga: "¡Vaya maravilla esto!" Esa es la idea de la gloria. Lo que tiene peso, lo que conmueve, lo que te hace sentir: "¡Pero qué maravilla esto! "¡Pero cómo pudieron hacerlo! Esta es la experiencia que lleva a la gloria de Dios.
Sentir viva admiración, sentir asombro, es la palabra que me estaba faltando, llegar al asombro. Si tú no tocas las tierras del asombro, si no te sientes fascinado, si no encuentras nada que te haga decir: "¡Ay, pero cómo lo hicieron!" "¡Pero cómo fue posible!" Eso es la gloria del Señor.
Pero un momento, si vamos a ver edificios, la gloria que encuentra ahí, es la gloria de ese arquitecto. Y aquí dice: "Buscar la gloria del Señor" Isaías 58,13.

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