La fe no es algo que está afuera del conocimiento, sino más bien, es un modo
especialmente penetrante de acercarnos a la verdad nuestra, a la verdad de la
vida, a la verdad del mundo, a la verdad de Dios.
La
fe no es algo que está fuera del conocimiento, sino es una perfección del
conocimiento, como lo dice Santo Tomás de Aquino al estudiar el don de la fe.
Santo Tomás tiene una frase asombrosa, él llega a decir que la fe es una
perfección del conocimiento, una perfección del entendimiento. Por favor,
captemos la riqueza de ese enunciado
Yo
no tengo que suspender mi capacidad de conocimiento para empezar a creer; la fe
no es una pausa que yo hago en el conocer, al contrario, la fe es como una
aceleración del conocimiento más allá de todas las posibilidades de la simple
especulación humana.
Inmediatamente,
uno puede preguntar: "¿Cómo sabemos que eso es así?" Pues bien, la
fe, en la Sagrada Escritura, no proviene de la imaginación; la fe, en la
Sagrada Escritura, proviene del testimonio, y tal vez el autor que más destaca
esto es el Evangelista y Apóstol San Juan.
Tanto
en el Evangelio como en sus cartas, especialmente en su Primera Carta, San Juan
destaca eso, que la fe viene a través del testimonio, y hay distintas maneras
de recibir ese testimonio, él mismo, el mismo Juan, describe su proceso de la
fe, con las palabras: "ver" y "creer".
El
ver para creer nosotros lo asociamos con otro Apóstol, con el Apóstol que le
costaba creer en la resurrección, el Apóstol Tomás; ver para creer, pero ese
ver para creer no es el lema de los escépticos, no es el lema de Tomás el
Apóstol; ese ver para creer es la canción de Juan el Evangelista también.
Y
así aparece en su Evangelio. Él, hablando de sí mismo, dice: "vio y
creyó" San Juan 20,8. Juan vio y creyó; hay un
testimonio, algo que viene de fuera, que enriquece nuestra experiencia, que la
ilumina y que nos hace capaces de creer. La fe no es un invento nuestro.
"Vio y creyó" San Juan 20,8, y también nosotros tenemos
que ver y creer. Y si hay falta de fe no es porque cerremos mucho los ojos,
sino todo lo contrario, porque no los abrimos lo suficiente.
Si
queremos invitar a alguien a que llegue a la fe, la solución no es: "Mira
deja de pensar, cierra los ojos, ciérrate a las evidencias", todo lo
contrario, la invitación a creer es: "Abre tus ojos, ábrelos al
maravilloso testimonio de la creación, al maravilloso testimonio de la historia
humana, al maravilloso testimonio de los mártires y de los santos, y sobre
todo, abre tus ojos a lo que Dios mismo, a lo que el Señor mismo, con el poder
de la Sangre de su Hijo, está obrando en ti. Esto es la fe, es recibir ese
testimonio,
Juan, nos habla de los testigos, tanto terrenales como
celestiales, si queremos utilizar esa expresión.
Dios
hace maravillas, Dios está haciendo maravillas en mi vida, y sí yo no las
quiero ver, yo no le puedo echar la culpa a Dios de mi falta de fe.
Acepta
lo que Dios está haciendo en tu vida, lee tu vida, abre tus oj
Acepta lo que Dios está haciendo en tu vida, lee tu vida,
abre tus ojos, descubrirás que es maravilloso creer, que es maravilloso aceptar
al Señor que ha venido a visitar tu existencia
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