Juan 1,3

Las llagas de Cristo son como la escritura en la que Dios dejó grabadas todas las miserias del la humanidad. Pero todos esos pecados de la humanidad quedaron en Cristo, pero quedaron ya vencidos.

Por eso cuando nosotros miramos hoy a Cristo crucificado es como mirar al pecado, pero un pecado que ya no nos hace daño.

 Él está hablando del Dios que dijo "Yo Soy el que Soy" Exodo 3,14. El sentido primero de las palabras del Señor es ese: "El que te ha hablado de tantos modos, el que te ha buscado de tantas maneras, el que ha tenido tantas providencias y caminos contigo, de pronto está aquí frente a ti: Yo Soy."

Esta experiencia transforma el corazón; esa es la experiencia de comulgar. Comulgar es eso, recibir la Eucaristía es eso, no es entonces solamente una señal o un símbolo, es una realidad. Me uno a Jesús, me encuentro con la Fuente, me sumerjo y bebo del manantial que no se agota, este es Jesucristo. Feliz el que se encuentra así con Él.

Por que así como el Padre no se separa del Hijo, el Hijo, no se separa de aquellos a los que alimenta y por eso dice la primera Carta de Juan: "Os hemos escrito esto para que estéis en comunión con nosotros, y nuestra comunión es con el Padre y con el Hijo" 1 Juan 1,3.

El amor es unitivo: el Padre envía al Hijo y no se separa del Hijo, el Hijo nos alimenta y no se separa de nosotros y así un mismo amor, un mismo Espíritu, una misma unidad nos mantiene en comunión. El padre Dios dando vida y nosotros recibiendo esa vida. Grandes son estos misterios.

Que nosotros, como el Señor Jesús, hagamos siempre lo que le agrada a Papá Dios y su vida esté en nosotros, crezca en nosotros y dé su fruto en nosotros.

"Tú eres la que no eres, yo soy el que soy"; y así lo enseñó muchas veces Catalina. Decía muchas veces de ella misma: "Yo soy la que no soy y tú eres el que es".

Descubrir que Dios es, descubrirlo de modo superlativo, descubrirlo como apoyo y sustento de la vida y descubrir que todo lo que es subsiste sólo por esa Palabra poderosa que es con Él, que es Él.

Descubrirnos entonces subsistiendo en Él por su continuo querer y por su continuo poder. En esto está toda nuestra salvación.

Esto nos hace al mismo tiempo, humildes y vencedores, nos hace modestos y victoriosos, nos hace santos y nos hace perseverantes. Descubrirnos perpetuamente subsistiendo sólo por Él, sólo desde Él, sólo en su voluntad, en su sabiduría y en su poder.

Y aquí está toda nuestra victoria, ¿por qué? ¿Quién tiene poder contra el poder de Dios? De acuerdo con este camino espiritual de Catalina, las estrategias o los ataques del demonio se estrellan y huyen avergonzados frente a la potencia del designio divino que es el que sostiene.

Todos los engaños de las criaturas, es decir, del mundo, de la carne, desfallecen frente a la certeza de que Dios es mi fuente, es mi soporte, es mi origen.

De acuerdo con Catalina de Siena, este descubrimiento espiritual existencial y místico se vive en el conocimiento de sí mismo, el conocimiento de sí mismo en Dios y el conocimiento de Dios en nosotros. Y por eso quería Catalina que nosotros permaneciéramos en el dulce conocimiento de nosotros mismos y de Dios.

Permanecer en el conocimiento de nosotros mismos es permanecer en la verdad de que sólo Dios es y de que su Palabra poderosa nos da el ser, nos conserva en el ser y nos lleva a la plenitud de ser junto a Él.